书中十位女子的命运(怀巍冬笪宬珺)抖音热文_《书中十位女子的命运》怀巍冬笪宬珺完结版免费阅读
内的古迹为题，每首还各隐一件物品；虽然历代“红学”家对这十件物品的谜底始终未能达成共识，但大多数研究者都认为这十首“新编怀古诗”又暗示着书中十位女子的命运，只是...
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书中十位女子的命运 在线试读
内的古迹为题，每首还各隐一件物品；虽然历代“红学”家对这十件物品的谜底始终未能达成共识，但大多数研究者都认为这十首“新编怀古诗”又暗示着书中十位女子的命运，只是它们分别是在暗示谁的命运？
倘是暗示“金陵十二钗正册”诸钗的命运，那怎么又仅有十首？
……不管怎么说，这十首诗的出现使这一人物在全书中的分量大增，是显而易见的。
更值得注意的是，书中借薛姨妈的话介绍她说：“他从小儿见的世面倒多，跟他的父母四山五岳都走遍了。
他父亲是好乐的。”
所以她的见多识广，其实远在贾宝玉和“金陵十二钗正册”中任何一钗之上！
她八岁时跟父亲到西海沿子上买洋货，还接触过真真国的披着黄头发、打着联垂的洋女子，甚至还藏得有那女子的墨宝，书中并写到她向宝玉及黛、钗、湘等凭记忆念出了一首那真真国美人所写的五律诗。”
“西海沿子”可能指里海边上，“真真国”可能指现译为车臣的地区。”
第53回写宁国府除夕祭宗祠，按说薛宝琴是外姓女子，又没有嫁到贾家为媳，她是不该在场的；倘若她可以在场，那么为什么薛宝钗、邢岫烟等不去参观？
但书中却写到偏只有她一个外姓女子随着贾氏诸人进入了祠堂，从容旁观。
早在清代就有评家指出这样的描写不合当时的风俗礼仪。
曹雪芹为什么要这样处理？
是不是至少在他早期的构思里，薛宝琴是一个贯穿到底的贾府由盛到衰的旁观者？
从脂砚斋的批语里我们得知，曹雪芹在书末设计了一个情榜，对贾宝玉的考语是“情不情”，对林黛玉的考语是“情情”，可惜这样的透露性批语传下来的太少，我们还只能是猜测。
据周汝昌先生考证，书末的情榜应是仿《水浒传》的好汉排座次，除宝玉外，也是108位“脂粉英雄”，按每一组十二人编排，共分九组，也就是从“金陵十二钗正册”、“副册”、“又副册”、“四副”……一直到“八副”。
有不少证据，说明曹雪芹在写作过程中，对每一册的名单都一再地斟酌调整，比如香菱，他可能有过将其列入“正册”的考虑，后来调整为“副册”头一名；“正册...
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