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九叔传人:从洗屋师开始镇压百鬼夜行

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“你们最好去孤儿院,听从安排好好学习知识,只有这样才能够找到正经的工作养活自己。”

其实从开始的时候,林泉一度起过心思,培养纱口雪当一名通灵师来辅助自己,好让她有个一技之长,但可惜得是她的年纪太小了。

在吉田明太通灵过程中,她虽然完美充当灵媒,可惜却并不能主动恢复意识。

如果在这种状态下,放任她去充任通灵的灵媒,迟早有一天她会被鬼怪占据身体。

再加上后来和小原幸惠的接触,让林泉意识到自己以后可能会招来人的报复。

跟鬼斗法他还不怕什么,可是跟人斗的话,那名头花样就多了,肯定会波及到与自己关系亲近的人。

一旦让那些人发现自己对纱口姐弟三人的照顾,他们肯定会被当成自己的软肋,从而遇到绑架、勒索等不幸之事。

种种外因的影响下,让林泉心中打下决定,要将纱口家的姐弟妹三人送去孤儿院,不能任由他们这样懵懂的活下去。

没有任何条件可讲,在强硬的态度之下,三只小家伙最终也只能接受了自己的命运。

不过好在自幼失怙的三个小家伙都很懂事,也能体会林泉无情决定下的关怀,在得到会定期去看望的许诺后,应下去往孤儿院的决定。

如此一来,林泉身上的事情就轻松太多,开始筹谋自己的事业。

牟田口那边做的调查很快有了结果,通过网络发帖的回复,以及现实中对街头巷尾的走访,前房屋中介人不说获得大量数据,但也收集到足够的证据。

在日本东京确实存在着大量的灵异事件,繁华的都市社会下,充斥着压抑和腐败的气息,再兼之人类那发自骨子里的八卦好奇心所造就的都市奇谈,都是鬼怪们繁衍栖息的土壤。

与有着众多灵异事件的市场相对,拥有着管治这些事件的阴阳师早就被军国主义摧毁殆尽,只剩下大猫小猫三两只。

寺院里的僧人们只需要靠卖墓地和法名,就能够获得优渥的生活;

神官们只需要定期举行仪式活动,就能够从游人或者民众,乃至是政商要员那里得到不匪的玉串料。

可以说,东京除了一些民间的洗屋师、退治师和算命神婆外,便再也没有了什么能力出众且肯为民众服务的师傅。

市场形势可以说是一片大好,那么接下来就设法吃蛋糕的时刻。

牟田口是一个优秀的前社畜,他对于日本社会和职场规则,了解远比林泉要深刻,因此在做市场调查的同时,也为他作了大致的规划。

首先的第一步,林泉需要一个安身之处,也就是立下一个固定的门面字号,街头巷尾的游击战,瞎猫碰上死耗子的好事不是天天有。

而且即便是一些家中出了灵异事故的人想要请他,光看他那光秃秃的身板,也有可能会将他错认成是江湖骗子,从而放弃邀请的业务。

立下字号门面是牟田口为林泉立下的首要之务,而林泉则已经自动想到第二步,那就是散播自己的名声。

从眼下做成的三笔生意中,林泉深刻的感觉到,自己的言语有时候可比法术好用得多。

相比较起真刀真枪的法术,天花乱坠的江湘派说辞似乎更能够唬住顾客,法术更多的时候只适用于从侧面突显言语。(江湘派便是以指以骗人为主业的神棍团体)
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