末世大秦(关武义张杰鑫)完整版小说_网络热门小说末世大秦(关武义张杰鑫)

小说叫做《末世大秦》是“关雎宫”的小说。内容精选:来自未来的重生者,将一大批学生联合起来,,抵抗异族入侵,成为了末日第一势力,在不断修炼以及探索中,终于在废土上重新建立大秦的辉煌。...

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末世大秦

穿越重生《末世大秦》,讲述主角关武义张杰鑫的爱恨纠葛,作者“关雎宫”倾心编著中,本站阅读体验极佳,剧情简介:2199年,距离人类与外星文明入侵已经过去99年,双方之间的战争已经到了前所未有的程度,无论是哪一方,在100年这个关键时间点都想要完全击败对方,实现大一统,随着不断的战争,双方的决战将要来临2199年11月15日,人类最强战力所组成的组织:百人会议总基地会议室会议室中,人类目前最高战力坐在一个桌子的周围,前方的屏幕上有着一系列的调查报告,所有人都在等待着坐在首位上的人开口关武义,人类方目前...

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封建社会以君权、神权、父权为三座大山,对社会中的各个阶层和个体进行层层绑架,这种桎梏广泛存在于政治、宗教、家庭、教育、经济、法律等各个领域,甚至渗透至社会生活的每处细枝末节,毫无例外。

在封建社会中,女性的地位和话语权是最缺位的,甚至近乎真空。正如早期美国“追求人人平等”的语境中,很讽刺地,默认将黑人等少数民族后裔排除在外。女性在封建社会中的境遇不外如是,在生物学上是人,在社会学上却只是人(特指男人)的附属品而已。

最深刻的案例,莫过于君臣父子社会秩序论断,你会惊讶地发现,原来女人在传统的家庭关系里是没有发言权的。所谓名正言顺,失去话语权后,女性沦为男权附庸的被动境遇就不难想象了。所以新时代,对男人来说是意味着摆脱封建社会的桎梏。对女性,则需要更进一步,在突破桎梏外,对自我价值的重新发现,女人,即人。与男人完全对等的存在,从来都不是谁的附属品。

可实际上中国的女性解放运动早在19世纪末20世纪初就已经开始了,到了清末,无数知识女性为了女权做出了诸多努力,她们推动着女性教育,创办了许多杂志,宣传女性解放、男女平等等新思想,用以启迪同胞姊妹们共同进步。可是到了现在信息高度传递、资源共享的今天,仍然把女性定义为男性的附属,好像女性生来就是要回归家庭,生来就是要为男性孕育下一代,不结婚、不生育的女性就要被社会识别异类。我真的想知道,那些为女性奋斗的前辈如果看到现在的女性,会不会后悔,会不会感到悲哀。因为她们奋斗的结果就是现在大多数女性是家里家外一把抓,既要在家外当男人,又要在家里当女人。我想如果她们看到的话,她们首先做的是就是如何不用男人就可以孕育生命,那样这个世界就不需要男人了,还有什么男女平等什么事呢!再或者放弃启蒙,还不如让女性一直蒙昧下去,不知外面的世界有多大,只看到眼前的一亩三分地,每天围绕锅碗瓢盆,这样就没有女性的觉醒,那样也不会挣扎,不会痛苦!我不知道她们后不后悔,悲哀不悲哀,但是我知道她们肯定不想看现在女性的生活现状的,因为那与她们的初衷相悖的。

现在到底是怎样的一个畸形发展啊!女性如果像男性一样优秀出众,就会被称为“女强人”,可为什么没有“男强人”这样的称谓呢?女性如果不外出工作,在家管理家庭,成为“家庭主妇”就会被身边人羡慕,说是嫁了个好男人,那为什么没有“家庭主夫”的称呼呢?一个女人无论多优秀,只要她不结婚,她就成了一个“瑕疵品”,好像女性只有回归家庭一条路。可其实呢?现在大多数家庭一个男性是无力支持一个家庭的正常运转的,还需要女性的外出工作,可就这样,多数男性只管外面,回家就是休息,而女性呢?在外面要和男性一样工作,回家之后还要继续劳作。明明一个家庭里往往女性付出的更多,可是这个社会好像选择性失明了一样,只看到男性的那点付出。

人活一世,明明就像是草木一秋一样,赤裸裸地来,赤裸裸地走。大多数人活一世其实在这个世界上什么也留不下,只有那么几个特别的在这个世界留下存在的痕迹,可是为什么只有女性就要背负来自社会的所有恶意,怎么生活,明明只与自己有关,可是总有那么多以为你好的理由来对你的生活指手画脚,谁都没有权利去指摘别人的生活,在指摘别人的时候,他们有没有审视一下自己的生活,难道就是因为自己结婚了就有权利去指摘没结婚的人了么?难道就是因为自己有孩子就有权利去指摘不愿意要孩子的人了么?是谁赋予的权利?其实,归根结底还是这个畸形的社会赋予的。因为这个社会发展的太快,而人们的精神层面跟不上社会的发展,所以就形成现在这样参差不齐的社会百态。

越是面对在这样的社会,我们只能强大内心。锻炼出乱世英雄的体魄,强健英雄的内心。21世纪,我们应该感恩的同时,还要强大内心,我们做不到像那些讴歌的英雄一样,但我们一定要做自己,而不是满足外界眼中的“完美人”,我们都是人,而不是社会的提线木偶。

现在社会提倡男女平等,说好的男女平等,对于女性还是那么苛刻。既要上得厅堂,下得厨房的事业型女强人,还要在家能把屋子收拾的干干净净。男生下班玩手机可以;女生不做家务、不做饭,等于“不像话”。

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